“妾倒是无所谓，身如浮萍，命若微尘，能得大人垂怜，已是天幸。”

“纵使他日色衰爱弛，亦无怨言——毕竟，以色事人者，本难久持。”

“可怀媿她......毕竟是妾的女儿。”

“不知大人日后......打算如何安置她。”

舞姬与青铜、玉帛无异，是贵族间交际的“礼物”。

对于媿嫄她们来说，能成为李枕的侍妾，就算是最好的出路了。

李枕眼皮微微一动，良久，才缓缓开口：“放心好了，我这个人最是念旧。”

“只要你们尽心服侍，保证不会亏待了你们。”

“我不仅会给你们侍妾的名分，我还会让你们每个人都给我生个孩子，我死后，也不用你们殉葬。”

商末贵族奢靡成风，对舞姬的处置更为残酷，殉葬比例极高。

周初推崇“明德慎罚”，周公制礼作乐，虽未废除奴隶制，但对贵族的行为有一定约束。

比如明令限制殉葬人数，要求贵族善待家奴。

因此周初舞姬的生存环境，较商末略好，得善终的概率也稍高。

这女人倒是会说话，不是卖惨提要求，而是问自己怎么安置她女儿。

就冲着这份懂事的劲，你们母女两就都值一个侍妾的名分了。

媿嫄闻言，浑身一颤，指尖几乎停住。

李枕画的这个饼，对于如今的她来说，可以说是太大了。

侍妾之名分，子嗣之许诺，免殉之恩典。

这三句话，放在这个时代，无异于一道赦命、一纸生契、一条活路。

这个时代的妾分为两种，一种是出身贵族的，类似于杞棠那种，可以进家庙的。

另一种‘侍妾’，本质上就是家奴，连‘妾’的名分都算不上，说侍妾都是抬举她，严格来说得喊‘姬侍’。

在这个宗法血统观念初立、子嗣传承重于一切的时代，能为家主诞育子嗣，是女侍地位最根本的保障。

有子之妾，与无子之婢，天壤之别。

有子者，可居内室，可掌内务，可依子而尊。

无子者，纵得一时宠爱，终究只是个家奴，随时可弃。

“大人……”